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为了要充分地活出生命,我们需要发现,神在我们生命中的旨意。这个旨意包括了祂的目的、计划和要求。我们要每天行在神的旨意中。单单去谈神的旨意是容易的,但有什么东西在困扰,和拦阻着我们,使我们不能行在神的旨意里呢?有什么态度是我们需要对付的呢?有时候,我们是不愿意知道神的旨意,但最终是什么拦阻了我们,使我们故意地偏离了神的旨意呢?

有什么东西,在拦阻了我们认识神的旨意,和活出神的旨意呢?第一个的拦阻,就是我们的任性固执。当“自我”要坐在我们心灵的宝座上的时候,我们就已经掉进叛逆的光境了。因为我们是在说:“不管圣经说什么,我偏要这样做。”虽然。我们口里不说出来,但我们的行动,已经是在表达这种心态。圣经里面,已经给了我们清楚的指引,告诉我们什么是应该做的,什么是不应该做的。但我们却说:“我知道这是你所说的话,但神啊,我就是这样的软弱。”于是,我们找到很多的借口,去解释我们错误的行为。我们这样做,意思就是说:“主啊,我知道你是我生命的主,但现在,我要主宰我的行为。”

为什么我们不能够发现神的旨意呢?这是因为深藏在我们里面的“老我”,要走自己的路。这是很自然,很正常的情况,但这个情况是不对的,是没有智慧的,也是没有益处的。所以,我们需要处理的态度,最基本的,对付我们里面的“自我”,就是“舍己”。

寻求神心意的第二个拦阻,就是别人的影响。我们错过了神的旨意,其中一个原因,就是我们听信错误的声音。别人的意见,可能是一个错误的声音。我们最好不要问人:“你认为神在生命中的旨意是什么呢?”我们最好自己去寻求神的旨意。当我们要找人商量的时候,也要小心。

如果我们只是聆听一般人的声音,我们就会忽略了神的旨意。比如说,如果你只是听到,我们今天社会文化的声音,我们对神的旨意的关心,就会越来越少,反而我们会越来越关心,自己的想法和需要。所以,在寻求神的旨意的过程里,我们需要小心,因为我们错过了神的旨意,其中一个基本原因,就是听信了其他人的声音。

第三个寻求神旨意的拦阻,就是忽略了神的原则。请我们看一处圣经,诗119:105,诗人说:“你的话是我脚前的灯,是我路上的光。”

“脚前的灯,路上的光”是指神话语的原则。神的话语,是要指引我们去发现神的目的、计划和要求,使我们能够行在神的旨意中。神也差遣圣灵,住在我们每一个人里面。圣灵来是要叫我们有能力和智慧,去作出正确的人生决择。在试探、困难、试炼和不同的意见中,圣灵使我们仍然能够实践神的旨意。神就是这样的帮助我们。所有的原则,都记载在圣经里。一切关乎生命和虔诚的事,神的话语都提供了原则。只要你细仔读圣经,你会发现原则就在里面。所以,我们错过了神的旨意,其中的一个原因,是我们不明白,和不理会神的原则。

还有另一个原因,就是四、怀疑了。如果我们怀疑神,这是对神的不尊敬。亲爱的弟兄姐妹,神乐意把最好的福气赐给我们,我们不需要怀疑神。只是我们还没有养成一种惯习,就是去寻求神的旨意。我认识一些弟兄姐妹,他们都是第一次清楚知道,神在他们的心说话,他们终于发现了,神在他们生命中的旨意。

“寻求神的旨意”应当成为我们生活的习惯。每一天,我们寻求神的心思,神的旨意,求祂向我们显明。雅1章,作者说:“疑惑的人,就像海中的波浪,被风吹动翻腾。他们心怀二意,都没有定见,所以,他们不能从主那里得到什么。”弟兄姐妹,一个怀疑的人,不要想从主那里得着什么,所以,不要怀疑神对你说的话。

除非有一些事情,是很容易作决定的,否则,我大部份的时间,都是这样寻求神的旨意。我在读经的时候,就求主向我的心说话。但你们还没有能够这样做。你说:“我很想读一段经文,它的内容,正是我很想听的。”我们不应该这么做。我们应该求问神:“主啊,求你告诉我,我应该读哪一段经文。”可能神会给我们一段,我们很喜欢的经文,但也不一定是这样。然后,我们要求神透过祂的话语,向我们说话。这是神采用的一种方式,使我们能够清楚的知道祂的旨意。因为神不要我们去怀疑祂。有时候,我们会踫到一段经文,上面好像写了自己的名字和地址一样,我们很清楚的知道,这些话是针对自己的,这是神对自己的要求。这样,我们还怀疑什么呢?神是多么愿意向我们显明祂的旨意。我们得不着,只是因为我们心怀二意。

另外还有一个拦阻,就是五、我们觉得自己不配。我们以为神只会向牧师、传道人等等这些圣工人员说话,但我是谁,神竟然会向我们说话呢?神的旨意和计划,是至高无上的,但祂真的会个别地,向我们显明祂的旨意吗?好,在开始的时候,我已经说了,神创造我们的生命,是带着一目的、计划和要求的。我们本来就是一无所有,不配得任何东西。神向我们说话,不是因为我们配得,这是出于神的本性。在这方面,我们又再次显出对神的怀疑,我们的自我形象,实在是很低。我们不是以为,我们是配得神向我们说话。我们是谁,神竟然会向我们个别地说话呢?

整本圣经,是神向我们的启示。它把神的真显明出来。圣经包含了历史,但它不是一本历史书。圣经里有文学的成份,但它不是文学的作品。圣经也不单是保罗所写的书信。圣经是神的启示,用不同的形式表达出来。里面记载了神的心思意念。如果我们要了解神的想法,我们就要读祂的话语。如果我们想要知道,神如何任凭人,去破坏自己的生命,我们就要读祂的话语。如果我们要认识神,我们就要读祂的话语。我们常常听到,有些人批评和贬低神的话语。他们将来所要面对的麻烦和痛苦,是他们想象不到的。如果我们贬低、批评和修改神自己的启示,我们是不能逃避将来的审判。

神会个别地向我们说话,但我们会觉得,很难接受。为什么神会向我们说话呢?让我举两个圣经的例子,去说明这一点。首先请我们翻到出3章。神差派摩西去法老那里,要法老释放以色列人。请看出3:10-11,经文说:“故此,我要打发你去见法老,使你可以将我的百姓以色列人从埃及领出来。”摩西对神说:“我是什么人,竟能去见法老,将以色列人从埃及领出来呢?”

“我是谁呢?”“我算什么呢?”我们都会有这样的疑问。摩西是谁呢?他只是一个希伯来人,神在他生命里有独特的目的、计划和要求。在士6章里面,也有一个类似的例子。当时,神取了人的形体,向基甸说话,士6:12-13,经文说:“耶和华的使者向基甸显现,对他说:大能的勇士啊,耶和华与你同在!基甸说:主啊,耶和华若与我们同在,我们何至遭遇这一切事呢?我们的列祖不是向我们说‘耶和华领我们从埃及上来’吗?他那样奇妙的作为在哪里呢?现在他却丢弃我们,将我们交在米甸人手里。”我们看神对他说什么,士6:14-15,经文说:“耶和华观看基甸说:你靠着你这能力去从米甸人手里拯救以色列人,不是我差遣你去的吗?基甸说:主啊,我有何能拯救以色列人呢?我家在玛拿西支派中是至贫穷的,我在我父家是至微小的。”

基甸说:“我是谁呢?我的家是这个支派里最贫穷的。”神清楚的知道,我们的出身是什么。神在摩西的生命里,有独特的旨意。神在基甸、保罗和其他的人的生命中,也都订下特别的目的、计划和要求。同样,神今天对我们也是一样的。神就是这样,祂的旨意,并不在乎你感觉自己是不是配得。

弟兄姐妹,现在,我们都是永生神的儿女。神称我们为圣徒。我们已经相信了耶稣作为救主,祂拯救了我们,给了我们一个新的身份。现在,我们要寻求祂的旨意,遵行祂的旨意,让祂以祂眼中最好的来赐福给我们吧。如果我们还是说,自己不配的话,那么,我们就会错过了神的旨意。而这个错误,完全是我们自己造成的。

关于寻求神的旨意,我们还有另外一个拦阻。这是撒但给我们的陷阱,就是六、叫我们太忙碌以致于我们错过了神的旨意。我们之所以错过了神的旨意,其中一个原因,是我们太忙碌。有些人根本不想明白神的旨意,所以他们让自己不停的去忙碌。虽然,我们可能是主的仆人,牧师,是服事主的人。但如果我们不想明白神的旨意,我们会让自己很忙碌。我们忙着事奉神。我们太忙了,没有时间寻求神的面,没有时间去求问神,想要我们作什么。所以,我们在事奉上,犯了很多不必要的错。我们花很多时间,去看电视、听收音机,做其他的事情。有时候,我自己也要从这一切事物中,抽身出来。我要单单想听到神的说话。我对神说:“神啊,我只想听到你的声音。我需要你。我现在需要定睛在你的身上。在任何的时刻,我都不想错过你的旨意。”

我们可以很忙碌地事奉神,但却听不到神的声音。我们忙着处理很多的事情。有很多作母亲和妻子的,都有这个毛病。他们要做的事太多了,以致他们没有留时间给神,聆听祂的说话。我们每一个人,都可能会忙碌到一个地步,没有时间去聆听神。

弟兄姐妹,无论我们再怎么忙,我们要花时间去祷告,去聆听神。如果我们不是一个祷告的人,我们不需要每天花几个小时去祷告。但在一天当中,无论是在白天和晚上,我们都应该与神交谈,要不住的祷告,好明白祂的引导和旨意。这种交谈,应该是在整天的生活里,都持续进行的。当有人来到我们的面前,询问我们关于神的旨意,我们就能够回答,给他们指引。如果别人要作什么决定的话,我们也可以对他说:“有些事情是很肯定和清楚的了,我们不需要再求问神了。”因为我们已经习惯,行在神的旨意中,所以,我们不需要再求问,就知道是祂的旨意了。

比如说,你上班的地方,是需要记录,你上班和下班的时间。你本来应该是四点钟下班的。但有一天,你提早了半小时下班。你会在记录本上面,写三点三十分,还是写四点钟呢?我们是应该对我们的上司忠诚的。这个事情,你不需要去求问神,也该知道祂的旨意了。神对我们这样好,这样仁慈,祂这样的爱我们,祂很愿意向我们显示,祂在每件事情中的旨意。但忙碌却往往会成为我们的陷阱。

我们当中,有多少人,每天会花最少十分钟的时间,与神单独相处呢?我们一天之中,可以读多少节的经文呢?我们每一个人,都是很忙碌的。一个星期工作九天,好像还是不够。但我们是否希望,自己的时间能够过得有永恒价值吗?我们可以拼命地把工作做好。但我们与耶稣相处的时间,是更加重要的。如果我们看重与神相处的时间,我们会发觉,每件事都更顺利,每件事都安排得更好。我们会更有信心和把握,知道自己,是行在神的旨意当中。我们不仅仅是把事情做好。所以,太忙碌是一个问题。

我们还有另一个阻碍,就是七、恐惧。有时候,神的话语会让我们产生恐惧。但神所说的话,都是最好,而且是我们最需要的。我们都会害怕失败。我们知道神呼召我们去作一些事情,但我们害怕,我们做不来。当神呼召我出来服事的时候,我也有这种感觉。我有千万个理由,不去作神要我去作的事。但那个时候,我没有想太多。我当时很年轻,我明白如果神要我这样作,我应当顺服,不应该害怕失败。

这种感觉,其实是很矛盾的。神是全能的、全知的,祂也有无限的爱。祂在我们的生命中,订下目的、计划和要求。当祂呼召我们去作一些事情的时候,我们却感到恐惧。这是因为我们忘了呼召我们的是谁,我们忘记了神的应许,祂答应会供应我们一切的需要。我们忘记了跟祂的关系。我们根本不需要害怕去遵行神的旨意。如果要问,我在实践神的旨意的时候,有没有恐惧呢?我承认会有。我有几次这样的经验。我认识另外一老牧师,他也有这样的经验。他说,他年轻的时候,“有一次,教会有十二个人在晚上祷告。弟兄姐妹恳切求神,显明祂的心意。在祷告中这位牧师明白了神的旨意,但他心里很恐惧,并且不断地跟神解释,为什么我不愿意作神显明要他作的事情。同时也不断地在说服自己,不要去作。”他说“他感觉到自己,是完全没有能力,去完成神所要求的。”到天亮的时候,神问他:“你到底要不要相信我,要不要听我的话呢?”这位牧师立刻顺服下来,无论如何,答应神,愿意委身给祂。

所以,恐惧是会有的。但我们害怕不害怕,其实并不重要。最要紧的是,无论我们是多么害怕,我们还是要做神要我们做的事。回想在我过去的日子里面,如果我有一次向神说“不行”的话,我今天就不能在这里事奉主了。所以弟兄姐妹,我们不可硬着心去违背神。因为我们会一生后悔的。有一次,在做一个重大的决定之前,我禁食祷告。我感到很恐惧,不知如何是好。我仿佛听到神说:“你可以选择去顺服我,然后看见我在你生命中的工作,你也可以不顺服我,然后一生活在后悔中。”终于,我回应神:“主啊,无论如何,我都要顺服你。”这个例子只是说明,我们有时候,是会恐惧的。但在恐惧的当中,我们是否愿意相信神呢?无论我们有什么遭遇,我们仍然相信神的应许吗?

寻求神的旨意,最后的一个拦阻,也是最大的一个拦阻,就是八、故意沉溺在罪中。我们生命中的罪,会拦阻我们听见神的声音,也叫我们看不到,神给我们的异象。罪使我们心硬,使我们看不到神与我们同在。罪蒙蔽了我们的心,在这种情况之下,我们就会错失神在我们生命中的旨意了。所以,神要我们处理这些罪。圣灵来就是要我们为罪、为义、为审判,自己责备自己。

亲爱的弟兄姐妹,认识主耶稣,以祂为我们的救主,并且能够明白,祂在我们生命中的目的、计划和要求。这是我们一生中,最宝贵的东西。除了这些以外,还有什么是更加宝贵的呢?